ابن عطاء الإسكندري

صاحب كتاب الحكم العطائيّة

الاسم:

هو الشّيخ تاج الدّين بن عطاء الله أبو الفضل أحمد بن محمّد بن عبد الرّحمن بن عبد الكريم بن الحسن المالكي الجُذامي الإسكندرانيّ الإمام المتكلّم على طريقة الشّاذلي.

من مشايخه:

صحب في التّصوّف الشّيخ أبا العباس المرسي.

طلّابه :

كان الشّيخ عالماً وواعظاً، انتفع به خلق كثير، وسلكوا طريقه، وأحبّه النّاس، وكثرت أتباعه، وممّن أخذ عنه التّقي السّبكي.

مكانته العلميّة وأقوال العلماء فيه:

كان جامعاً لأنواع العلوم من تفسير وحديث ونحو وفقه على مذهب الإمام مالك. قدم القاهرة، وتكلّم بالجامع الأزهر وغيره بكلام يروح النّفوس على طريقة القوم، مع إلمام بآثار السّلف، ومشاركة في الفضائل، فأحبّه النّاس وكثرت أتباعه، وكان رجلاً صالحاً له ذوق، وعليه سيما الخير، له نظم حسن في الوعظ.

• قال عنه الإمام ابن حجر العسقلاني: كان المتكلّم على لسان الصّوفيّة في زمانه، وهو ممّن قام على الشّيخ تقي الدّين بن تيميّة فبالغ في ذلك.

• قال الذّهبي عنه : كانت له جلالة عجيبة، ووقع في النّفوس، ومشاركة في الفضائل.

• قال ابن حمدون عنه: كان أعجوبة زمانه في كلام التّصوف، وله نظم حسن في الوعظ، متكلّماً على طريقة أهل التّصوف واعظاً، انتفع به خلق كثير.

تصانيفه:

له تصانيف منها:

• التّنوير في إسقاط التّدبير.

• والحكم العطائيّة

• ولطائف المنن في مناقب الشّيخ أبي العباس و الشّيخ أبي الحسن.

• ومختصر تهذيب المدونة للبرادعي في الفقه.

• وتاج العروس الحاوي لتهذيب النفوس.

موته:

مات رحمه الله تعالى بالمدرسة المنصوريّة في القاهرة ودفن بالقرافة، في 13 / جمادى الآخرة / 709هـ  الموافق لـ 17 /  11 / 1309 م

المراجع:

• كتاب الدّرر الكامنة في أعيان المائة الثّامنة لابن حجر.

• كتاب حسن المحاضرة في تاريخ مصر و القاهرة للسيوطي.

• كتاب الدّيباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب لابن حمدون.

• كتاب طبقات المفسرين للداوودي.

• كتاب المنهل الصّافي.